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第五十二章 人民群众是创造神仙的主体(1/2)

“你想成仙?”半仙被苏杭的观点震惊到,久久不能自已。

纵使他作为道士,也没有想过要成仙。

“对啊,人有生老病死,在世还要受种种压迫,产生种种烦恼,这实在太没有意思。要是能成仙,自然没有这种烦恼。仙人御龙而行,寻得洞天福地,岂不快活?”苏杭说道。

“我想你可能对神仙有什么误会,就按道教世界观来说,神仙也有诸多不便。”半仙回答道。

“神仙还有什么不便?愿闻其详。”苏杭回答道。

“在道教里面有一部经文叫女青天律,全称太上混洞赤文女青诏书天律。这就是一部专门约束鬼神的法律。”半仙讲解道。

“展开说说,神仙还有不自由的事?这我倒是第一次听说。”苏杭问道。

“就拿女青天律中的正神篇来说吧。诸正神不得受民间词讼,违者徒九年。诸正神非天地八节,不得受民间祭享,违者徒九年诸正神不得受民间祷祝,妄兴祸福,违者徒九年。诸正神妄受民间咒诅,以致病於人者,处斩。损一人者,灭形诸正神非八节妄受民间财物一文以上者,处死…… ”半仙侃侃而谈。

“好了好了,你背的倒是挺顺的,给我说说这是什么意思?”苏杭打断半仙的话。

“先说第一条吧,如果你是正神的话,你办事办的不好,被民间投诉,你就要被流放九年。”半仙说道。

“这是什么道理?我都成神仙了,还要看凡人的脸色,按凡人的意愿?那我不成跪着当神仙了吗?”苏杭问道。

“你要当神仙,不但要看凡人脸色,还得全年无休兢兢业业,如果有一点差池,轻则流放,重则处死。”半仙回答道。

“合着我现在天天玩没人管,等成仙了还得天天996的干?那我还成什么仙啊?”苏杭说道。

“什么996?你要是成仙了,你得007的干。一刻都不能轻松。”半仙说道。

“我想站着当神仙,我成仙就是为了舒服,要是这样还成什么仙啊?还不如当个鬼,也乐得自在。”苏杭看着空中飘舞的烟雾说道。

“你想站着当神仙?那行,你只要混成任何一个宗教世界观里最高神就行。”半仙用手挥开烟雾,“当鬼也比当神仙更不自由。”

“任何一个宗教最高神?这是什么意思?所有宗教的神仙都是存在的?”苏杭问道。

“也可以这么理解,你都已经猜测出来众生信仰的力量可以使不存在的角色成仙,还没发现成仙真正的力量来源吗?”半仙说道。

“众生的信仰就是成仙的力量来源?这倒是和马克思唯物史观中人民群众是历史的创造者有异曲同工之妙。那么多宗教都有各自的世界观,那他们到底孰强孰弱,谁来管理呢?”苏杭接着问道。

“这很简单,比如说欧洲吧。北欧神话有九大世界(NíuHeimar),包括有“中庭”之称的人世,它们由世界树(Yggdrasill)支撑着,树上住着一些生物。树顶有一只大鹫,据说在双眼之间有一只名叫维德佛尔尼尔的老鹰。树底下有黑色恶龙尼德霍格和数条毒蛇在啃食树根。树上有四只牡鹿在吃叶子,分别叫Dáinn、Dvalinn、Duneyrr、Duraþrór。还有一只松鼠,它名叫拉塔托斯克……”半仙展开讲述。

“好了,我不是来听这些没用的,我又不信这个。”苏杭打断半仙的谈话。

“正是这样,北欧神话曾经在挪威被广泛传播,信徒也很多,可以说当时信仰的力量很强,所以北欧的诸神在挪威和冰岛具有绝对的力量。”半仙见苏杭被启发,连忙顺着说下去。

“那现在呢?他们还很强吗?他们所在的地区不是普遍改信基督教了吗?那能说明上帝比北欧诸神都强吗?”苏杭问道。

“首先作为道教信徒,我不承认耶和华是上帝,我们道教有自己的玄天上帝。其次,不是因为北欧诸神本身比耶和华弱,耶和华这一观念发端于公元1世纪罗马帝国统治下巴勒斯坦地区的犹太团体。1至5世纪是基督宗教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域的时期,是基督宗教发展的早期阶段,是使徒和早期教父建立基督宗教基本教义和神学学说的时期。也就是说,在公元一世纪的时候,挪威地区还没出现耶和华。可以理解我的意思吗?”半仙说道。

“我明白了,就是说有信徒才有了神,信徒多了,神的力量也就强大了。”苏杭兴奋的说道。如此来看,只要让更多人信仰自己,自己也能成为某个独立宗教世界观中的最高神。>

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