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第五百三十七章 以死明志(2/3)

特点和行为模式还是有几分研究的,虽然不深,却也够用了。

        古人有以死明志以死明志、以死进谏、以死铭贞这种做法。

        想表达什么志向,死一死。

        想劝诫帝王,死一死。

        想表达自己对丈夫的忠贞,死一死。

        总之,不少古人不把自己的命当回事。

        这在古代就是叫做舍生取义,舍自己一次命,以来警醒世人。

        在华夏,以死明志的人也有,但和古人的情况大不一样。

        华夏多为战争、改革期间,那些人以死明志,的确振奋世人,比如戊戌变法的谭嗣同。

        杨殊选择自尽,萧权大概能猜到是什么原因。

        杨殊是不满。

        不满什么呢?

        杨殊辛辛苦苦念书,勤勤恳恳做人,却被一个牧云印差点压死。

        杨殊绝望了。

        他一定觉得,无论以后多努力、多奋进、有多高的社会地位,自己却指不定哪一天会死在文印之下。

        这是大魏文人的宿命。

        是文人无法逃脱的命中注定。

        于是,他不满,他要跳井,他要以死明志,他要告诉世人他遭遇的不公。

        他要世人为他扼腕叹息。

        他要世人知道他有多委屈。

        他要为天下文人鸣不平。

        他是今年科举考试最有前途的秀才之一,他的死,一定能引起世人的重视。

        结果,萧权把他救上来之后,给他来一句:没人关心你的死活。

        萧权这一番话,倒不是冷血无情,而是专门针对脑子进水的杨殊。

        “你这种行为在我的家乡,热搜都上不了半个小时,你还想人家记住你千年万年?”

        “你以为你一死,你就是一座丰碑了?”

        “你以为你一死,天地同哭?”

        “你以为一个秀才的死就能改变文印对人的压迫?”

        萧权发出连环问,问得杨殊哑口无言,渐渐地面红耳赤。

        杨殊听不太懂热搜这个词,可萧权的意思表达得十分清晰明了:你什么都不是,就算死,这世道也不会有一点点改变。

        是的,死能改变什么?

        萧天死了,五万萧家军死了,文翰教谕死了,诗魔死了,易无理死了,秦八方也死了,大魏的天依然是那么黑,依然伸手不见五指。

        这些人里,哪个人的地位和身份以及能力,不比杨殊这个连茅庐都没有出的小子强?

        可就算他们死了,又改变了什么?

        萧权看着杨殊,眸里有点生气:“一个文人,只会用死解决问题的话,真是白白读了那么多书了。”

        “我......”

        好言难劝求死的鬼,萧权深懂这个道理。

        可他不想杨殊死。

        他内心对杨殊充满了怜悯。

        因为杨殊和当初的萧定一样,普普通通,努力奋斗,不过就为了在这个弱肉强食的世界有一席之地。

        萧权能理解这些文人的绝望。

        因为这种绝望,看起来永无尽头。

        今天他救了杨殊两次,可下一次,萧权不一定能有这么好的时机救他。

        这是一条人命啊。

        萧权怕他再寻短见,干脆一不做二不休,他拔出惊魂刀:“既然你一心求死,我成全你。”

        啊?药老和杨玉环一愣。
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