第392章 与美女教师论道(2/3)
道：“比方说，孔夫子就＇不语怪力乱神＇，因为＇怪力乱神＇看不见、摸不着，所以孔夫子就不去谈论这些东西，专注于构建仁义礼智信的儒家社会。
另外，国人十分推崇的《道德经》里有一段话＇太上，不知有之其次，亲之誉之其次，畏之其次，侮之＇，意思是说，水平最高的统治者，百姓不知道他的存在，水平次一些的统治者，人民亲近而赞扬他，而水平还要次一些的统治者，人民会畏惧他等等，用来告诫统治者要无为而治。类似这种，就非常的偏向实用……”
陈飞宇笑而摇头，就凭段老师这段话，就足以看出，她对于古典国学领域的水平实在不敢恭维。
“陈飞宇，你摇头做什么，莫非，是觉得段老师讲的不对？”何香霖突然问道。
陈飞宇点头，道：“她讲的非但是错的，而且大错特错。”
何香霖微微皱眉，陈飞宇太嚣张了吧，连段老师的水平都敢质疑？
突然，她眼珠一转，计上心来，突然举手站了起来，高声道：“段老师，我身边这位同学，刚刚说你讲的不对。”
此言一出，课堂上先是一片寂静，接着一片哗然，纷纷向陈飞宇看来，就连段诗扬都惊奇不已。
几乎是瞬间，陈飞宇便成为全班瞩目的焦点。
段老师也不生气，依旧一副甜美的笑容，对陈飞宇问道：“这位同学，你觉得我哪里说的不对？”
何香霖坐下来，得意地向陈飞宇看了一眼，看你这次怎么办，等着在诗扬面前丢脸吧。
陈飞宇耸耸肩，女人的报复心理还真强，接着，他大大方方站起来，众目睽睽下，道：“你刚刚说的全都不对。”
一石激起千层浪！
众人再度哗然，纷纷向陈飞宇怒目而视，竟然敢质疑他们的女神老师，真是可恶！
何香霖笑的更加开心，陈飞宇越嚣张，待会儿就会越丢脸。
段诗扬心中满是担忧，连忙伸手拉了下陈飞宇的衣袖，让他坐下来，然而陈飞宇却无动于衷。
段老师眼眸中闪过惊奇之色，笑着问道：“这位同学，你叫什么名字？”
“陈飞宇。”
“陈同学，那你具体说说看，我刚刚说的哪里不对？”段老师笑着问道。
看到段老师的反应，不少人明悟过来，莫非，陈飞宇故意哗众取宠，是为了引起段老师的注意？
想到这里，不少人暗骂陈飞宇无耻。
陈飞宇道：“你刚刚说＇太上，不知有之其次，亲而誉之其次，畏之其次，侮之＇这段话，说是老子在告诫统治者要无为而治，这种论点，便是和《道德经》的本意南辕北辙。
岂不知，《道德经》论述的是＇大道＇的本质，每一句话基本都跟＇大道＇有关，只不过大道玄奥难测，难以用笔墨准确描述，而《道德经》中所用的隐喻暗语也很多，因此众人不得其意，想要用世俗的治国方法硬往《道德经》上套，不过是牵强附会罢了。”
“哦？那依你之见，这话应该是什么意思？”段老师眼中闪过一抹惊奇。
陈飞宇自信地道：“这句话的主语不是统治者，而是大道。＇太上，不知有之＇，最高境界的人是真正得道的人，这种人反而忘了道的存在，比方用天地来举例，＇道在天地，天地不知＇，天地不知有道，反而能够得道。
境界次一等的人，是孜孜以求追求大道、亲近而赞美大道的人，后面则以此类推，最差一等，便是侮辱大道的人，正如《道德经》另一句话，＇下士闻道，大笑之，不笑不足以为道＇，境界最低下的人，不懂道之玄妙，反而出言嘲笑。”
课堂中一片寂静，纷纷陷入思考之中，都觉得陈飞宇说的有道理，至少，比刚刚段老师的解释，更加符合语境，而且还能和《道德经》中其他的句子相互印证。
段老师眼眸中惊奇之色越加浓厚，不得不承认，陈飞宇说-->>
另外，国人十分推崇的《道德经》里有一段话＇太上，不知有之其次，亲之誉之其次，畏之其次，侮之＇，意思是说，水平最高的统治者，百姓不知道他的存在，水平次一些的统治者，人民亲近而赞扬他，而水平还要次一些的统治者，人民会畏惧他等等，用来告诫统治者要无为而治。类似这种，就非常的偏向实用……”
陈飞宇笑而摇头，就凭段老师这段话，就足以看出，她对于古典国学领域的水平实在不敢恭维。
“陈飞宇，你摇头做什么，莫非，是觉得段老师讲的不对？”何香霖突然问道。
陈飞宇点头，道：“她讲的非但是错的，而且大错特错。”
何香霖微微皱眉，陈飞宇太嚣张了吧，连段老师的水平都敢质疑？
突然，她眼珠一转，计上心来，突然举手站了起来，高声道：“段老师，我身边这位同学，刚刚说你讲的不对。”
此言一出，课堂上先是一片寂静，接着一片哗然，纷纷向陈飞宇看来，就连段诗扬都惊奇不已。
几乎是瞬间，陈飞宇便成为全班瞩目的焦点。
段老师也不生气，依旧一副甜美的笑容，对陈飞宇问道：“这位同学，你觉得我哪里说的不对？”
何香霖坐下来，得意地向陈飞宇看了一眼，看你这次怎么办，等着在诗扬面前丢脸吧。
陈飞宇耸耸肩，女人的报复心理还真强，接着，他大大方方站起来，众目睽睽下，道：“你刚刚说的全都不对。”
一石激起千层浪！
众人再度哗然，纷纷向陈飞宇怒目而视，竟然敢质疑他们的女神老师，真是可恶！
何香霖笑的更加开心，陈飞宇越嚣张，待会儿就会越丢脸。
段诗扬心中满是担忧，连忙伸手拉了下陈飞宇的衣袖，让他坐下来，然而陈飞宇却无动于衷。
段老师眼眸中闪过惊奇之色，笑着问道：“这位同学，你叫什么名字？”
“陈飞宇。”
“陈同学，那你具体说说看，我刚刚说的哪里不对？”段老师笑着问道。
看到段老师的反应，不少人明悟过来，莫非，陈飞宇故意哗众取宠，是为了引起段老师的注意？
想到这里，不少人暗骂陈飞宇无耻。
陈飞宇道：“你刚刚说＇太上，不知有之其次，亲而誉之其次，畏之其次，侮之＇这段话，说是老子在告诫统治者要无为而治，这种论点，便是和《道德经》的本意南辕北辙。
岂不知，《道德经》论述的是＇大道＇的本质，每一句话基本都跟＇大道＇有关，只不过大道玄奥难测，难以用笔墨准确描述，而《道德经》中所用的隐喻暗语也很多，因此众人不得其意，想要用世俗的治国方法硬往《道德经》上套，不过是牵强附会罢了。”
“哦？那依你之见，这话应该是什么意思？”段老师眼中闪过一抹惊奇。
陈飞宇自信地道：“这句话的主语不是统治者，而是大道。＇太上，不知有之＇，最高境界的人是真正得道的人，这种人反而忘了道的存在，比方用天地来举例，＇道在天地，天地不知＇，天地不知有道，反而能够得道。
境界次一等的人，是孜孜以求追求大道、亲近而赞美大道的人，后面则以此类推，最差一等，便是侮辱大道的人，正如《道德经》另一句话，＇下士闻道，大笑之，不笑不足以为道＇，境界最低下的人，不懂道之玄妙，反而出言嘲笑。”
课堂中一片寂静，纷纷陷入思考之中，都觉得陈飞宇说的有道理，至少，比刚刚段老师的解释，更加符合语境，而且还能和《道德经》中其他的句子相互印证。
段老师眼眸中惊奇之色越加浓厚，不得不承认，陈飞宇说-->>
